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祖宗,敬各路鬼怪,都要烧香。且庙里要烧,家里也要烧香,路边、厕所也烧。由于祭祀神灵日益成为烧香的主要作用,所以今人所谓烧香,主要是祭神拜佛。 在中国,人们敬神拜佛要烧香,而世界上其它国家同样也会在...
麦小宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22465866575.html
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伟丽,体骨当之,相顾而喜曰:我等祭神,时欲将过,不能得人。今此沙门,形貌淑美,杀用祠之,岂非吉也。 法师报:以奘秽陋之身,得充祠祭,实非敢惜。但以远来意者,欲礼菩提树像耆阇崛山,并请问经法。此心未遂...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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目的一样——祈求好天气与法会平安顺利。 关于灵嘎的招引、降伏与超度这一部份,形式上有原始宗教的遗迹。原始宗教中,在祭祀活动和祭神活动中,有将动物杀掉作为牺牲的传统。而自从莲花生大师来到吐蕃后,佛本之...
刘晓梅
|佛学论文|因明|五明|
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除去藏历年以外最热闹的节日。这个节日在日喀则叫“色本钦颇”,时间稍晚一点。 在17世纪以前,“雪顿”活动纯是一种祭神的宗教活动。按照佛教的清规戒律,夏天有几十天出家比丘不许出门,到了开戒的日子,他们...
罗哲文
|佛学论文|因明|五明|
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制度及杀生以祭神的媚神的习俗;更反对婆罗门教的祭司享受奢侈特权奴役最低级的贫穷“贱民”。因此,佛陀提出革命性的平等宣言来否定那些邪神。但是,佛陀并没有否定正直廉洁救世济众的超自然“存在体”——例如天人,...
冯冯
|佛学论文|因明|五明|
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摇动”。
这一待,就是两天多,直到第三天未时(下午1~3时),船舶才随海流离开浅滩。
海流东行,且有西风,圆仁等急忙祭神,东渡回国。在海中行至第二天午时,风停,再后,刮起南风……风向不定。...
姜宗怀
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064380272.html
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思想成为根本精神。由于太子笃信三宝,亲自下诏兴隆佛法,而使当时的佛教绽放灿烂的光彩。
圣德太子虽然深信佛法,却也不废除本来的神只崇拜。那时的社会是信仰与祭神并行,他们信仰释迦牟尼佛、药师佛、观世音...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150282959.html
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汤用彤
|佛学论文|因明|五明|
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甚至还说:“祭如在,祭神如神在”。子曰:“吾不与祭,如不祭。”(《论语·八佾》)祭祀必须认真严肃,祭神就必须如确有神在一样,那么孔子为什么要把祭祀看得这样重要呢?在这里孔子并不把自己的祖先去世仅看作是一种纯粹自然现象,人已经是人文化了的人。人之去世也应当有人文意义。祭神就是人文的一种重要表现,是社会道德教化的需要,是实行孝道实现孝心的表现。所以孔子的弟子曾说:“慎终,追远,民德归厚矣。,’(《论语...
许抗生
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]五台山佛教寺院于每年夏历五月还举行祈神灭灾的报赛之会,搬演有佛教文化成分的赛戏。“赛是古时一种祭神仪式,又是一种古老的剧种??赛会时演剧,称赛戏,又叫赛。赛戏在固定的赛日、固定的赛台演出固定的剧目??赛戏的内容,有人事祈愿的,有祭神祈鬼的,还有历史剧”[9 ] 。祭神之列自然也包括佛教神灵。
包括五台山古典戏曲在内的雁北赛戏(又称赛赛或社赛杂剧) 剧目中有佛戏《大头和尚斗柳翠》。另,...
黎蔷
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